فتاوى لاترميها

فتاوى / لا ترمها بل اجمعها

لا يخلو بيت من بيوت المسلمين من وجود أوراق بها ذكر لله متمثلة في أوراق الصحف والمجلات والكتب الدراسية ودعوات الأفراح ودعوات الأفتتاح
وغيرها الكثير مما تحتوي على أسماء عبدت أمثال عبد الله وعبد الرحمن
والسؤال هو
ما مصير هذه الأوراق بعد الإنتهاء منها ؟

نجد كثيرين قد تغافل عن تعظيمه وحفظه لاسم الله تعالى ولذكره
فيكون مصير هذه الأوراق التي تحتوي على ذكر لله تعالى سلة المهملات أو تلف بها اللأشياء
أو تطأها الأقدام أو يلعب بها الأطفال ولله المشتكى

وإليكم الفتاوى التي تتعلق بهذا الأمر
والواجب علينا تجاه حفظ هذه الأوراق بتجميعها وإحراقها أو دفنها أو الذهاب بها أسبوعيا إلى الأماكن المخصصة لها في صناديق المساجد والجمعيات الخيرية

سؤالاً طرح على الشيخ عبد الرزاق عفيفي عضو هيئة كبار العلماء وعضو الإفتاء رحمه الله، عن أوراق ترمى في الطريق أو مع القمامة فيها اسم من أسماء الله فما الحكم؟. فكان جوابه: تأكد من الورقة فإن وجدت فيها اسماً من أسماء الله فاطمسه أو اقطعه نصفين، فبذلك يصبح ما رمي لا يحمل اسم الله. وهذا أخف وأحوط. ثم أحال السائل إلى ما قال العلماء في أحكام أهل الردة وأحوالهم.

وهذا من باب الحيطة والبراءة لدين الإنسان، ويدخل في هذا ما يتساهل فيه الناس في الجرائد خاصة التي يستهلك منها يومياً أعداد كبيرة، يصعب حفظها، وتهيئة أماكن لها، وأقل أحوالها بعد الفراغ أن يدوسها الأطفال بأقدامهم، وقد يصلها نجاسات منهم لأنهم لم يعقلوا بعد، أو قد يرمى بها في أماكن غير طاهرة، وما إلى ذلك من امتهان وعدم مبالاة.

- وعن الفتاوى: يقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في الجزء السادس ص 347 من مجموع فتاواه جواباً لهذا السؤال: هل يجوز استخدام الجرائد كسفرة للأكل عليها، وإذا كان لا يجوز فما العمل فيها بعد قراءتها؟ والجواب: لا يجوز استعمال الجرائد سفرة للأكل عليها, ولا جعلها ملفاً للحوائج ولا امتهانها بسائر أنواع الامتهان، إذا كان فيها شيء من الآيات القرآنية، أو من الأوراق التي فيها ذكر الله، والواجب إذا كان الحال ما ذكر حفظها في مكان مناسب، أو إحراقها أو دفنها في أرض طيبة.

- وعن الأوراق التي فيها ذكر الله أجاب سماحته في الجزء السادس ص 394 من المجموع على سؤال هذا نصه: تقع تحت يدي بحكم عملي، أوراق فيها ذكر الله، فما الواجب عمله نحو تلك الأوراق؟ الجواب: هذه الأوراق التي فيها ذكر الله يجب الاحتفاظ بها، وصيانتها عن الابتذال والامتهان، حتى يفرغ منها، فإذا فرغ منها ولم يبق لها حاجة وجب دفنها في محل طاهر.

أما اللجنة الدائمة للإفتاء، فلها، عدة فتاوى في الموضوع منها:

- الفتوى رقم 9354 تاريخ 28-2- 1406هـ، على هذا السؤال، ما حكم استعمال ورق الجرائد في لف الأشياء، أو فرشه على الأرض ثم إلقائه في القمامة، مع العلم أن بعض الصفحات تحتوي على آيات عن القرآن، وكيف يمكن صيانة الآيات المطبوعة في الجرائد، مع تداولها بين جميع الناس على اختلاف دياناتهم؟ فكان الجواب: لا يجوز استعمالها فيما ذكر ولا إلقاؤها في القمامة لما في ذلك من امتهان ما فيها من الآيات الكريمات والأحاديث النبوية، وأسماء الله تعالى وطريق العمل فيها حفظ ما احتيج إليه منها، وإحراق ما لا يحتاج إليه، أو دفنه بعيداً عن الأقذار وممرّ الناس.

- أما الفتوى رقم 17967 تاريخ 13- 6-1416هـ لمؤسسة باسم العائلة (آل عبد الرحمن) مطبوع على أكياس بلاستيكية يأخذ فيها العملاء بضائعهم ثم ترمى.

- والفتوى رقم 17346 تاريخ 9-11-1415هـ عمّا وجده السائل على صابون تايد مكتوب عليها (عبد الله صالح).

- والفتوى رقم 15917 تاريخ 22-3-1414هـ عن القصاصات الورقية التي بها آيات قرآنية ومن أحاديث الرسول الملقاة في الشوارع والطرقات.

- والفتوى رقم 15212 تاريخ 23-4-1413هـ وعما يكتب في التقاويم التي تنزع ورقتها ثم ترمى من آيات أو أحاديث، أو أسماء الله, فكانت إجابات اللجنة الدائمة عدم جواز ذلك، وما فيه اسم الله فقط يطمس أو يحفظ ولا يهان، كما في الإجابات السابقة، أما صاحب المؤسسة فإن عليه تغيير العنوان، على الأكياس، حتى لا يمتهن اسم الله سبحانه.هذا جزء من فتاوى الشيخ عبد العزيز - رحمه الله - واللجنة الدائمة، أما مشايخنا جميعاً من غير عدّ، فإنهم يشدّدون في هذا الأمر حتى لا يمتهن اسم الله سبحانه، وحتى لا يخف ميزان هذا الأمر من النفوس، الذي هو جزء من عقيدة المسلم: ما يتعلق بالله وبكتابه وبشرعه حتى لا يجترئ أعداء الله، وأعداء الإسلام والمسلمين، على غزو المسلمين من هذا الجانب.

ولتأكيدات العلماء في هذا اهتم كثير من الجمعيات الخيرية والبلديات، في وقت من الأوقات بوضع صناديق خاصة جوار المساجد لهذا الغرض، ولا يزال بعضها محافظاً على هذه المنقبة الحميدة، مما يحتاج معه إلى التذكير، وتجديد العزم للعمل.

فتلك الصناديق مخصصة للجرائد والمجلات، والأوراق التي فيها اسم من أسماء الله لرفعها أولاً، ثم الاستفادة منها وبيعها لمن يعيد تصنيعها وفي هذا تحقيق مصلحتين، ولا يغلبنا الغربيون الماديّون في تنظيمهم حاويات في كل حي للتجميع والتعاون في هذا.

إذ إنّ من المناسب أن يهتم كل بيت بتجميع الجرائد التي فرغ منها، وفي نهاية كل أسبوع تودع في تلك الصناديق حتى لا يشق الأمر بإيداعها يومياً، وبث الفكرة في كل بيت حتى لا تمتهن أسماء الله سبحانه، فنحن أولى بالمحافظة من الغربيين لأنه عمل نؤجر عليه.

فتاوى لاترميها

فتاوى لاترميها

رد: فتاوى لاترميها